المؤلف : أبو بكر أحمد بن علي الجصاص
اسم الكتاب : الفصول في الأصول
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/alfoussoul-fi-al-oussoul.zip

نبذة عن كتاب:
فُصُولٌ وَأَبْوَابٌ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ . تَشْمَلُ عَلَى مَعْرِفَةِ طُرُقِ اسْتِنْبَاطِ مَعَانِي الْقُرْآنِ , وَاسْتِخْرَاجِ دَلَائِلِهِ , وَأَحْكَامِ أَلْفَاظِهِ , وَمَا تَتَصَرَّفُ عَلَيْهِ أَنْحَاءُ كَلَامِ الْعَرَبِ , وَالْأَسْمَاءُ اللُّغَوِيَّةُ , وَالْعِبَارَاتُ الشَّرْعِيَّةُ.

تحميل

المؤلف : صفي الدّين الحنبلي
اسم الكتاب : قواعد الأصول ومعاقد الفصول
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/kawa3id-al-oussoul-wa-ma3akid-alfoussoul.zip

نبذة عن كتاب:
(قواعد الأصول ومعاقد الفصول) من كتاب المؤلف المسمى بـ(تحقيق الأمل) مجردة من الدلائل، من غير إخلال بشيء من المسائل، تذكرة للطالب المستبين، وتبصرة للراغب المستعين، وبالله نستعين وعليه نتوكل وهو حسبنا ونعم المعين.

تحميل

المؤلف : محمد بن أحمد ابن النجار
اسم الكتاب : شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/charh-alkawkab-almounir.zip

نبذة عن كتاب:
شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحريرأو المختبر المبتكر شرح المختصر في أصول الفقه.
تأليف:
العلامة الشيخ محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي
المعروف بابن النجار المتوفى سنة 972 هـ
يحتوي على قواعد علم الأصول ومسائله، ويزخر بالقواعد والفوائد الأصولية والمسائل والفروع الفقهية واللغوية والبلاغة والمنطقية، ومادته العلمية غزيرة جداً ، لاطلاع مؤلفه على كل ما ألف في هذا الباب في الفقه الحنبلي.

تحميل

المؤلف : محمد بن عبد العظيم المكي الحنفي
اسم الكتاب : القول السديد في بعض مسائل الاجتهاد والتقليد
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/alkawl-assadid-fi-ba3di-massael-alijtihad-wa-attaklid.zip

نبذة عن كتاب:
رسالة لطيفة في تحقيق بعض مسائل الاجتهاد والتقليد واقتداء المقلد بإمام يرى خلاف قول مقلده بفتح اللام إما اجتهادا أو تقليدا وما يتعلق بذلك.

تحميل

المؤلف : إبراهيم بن أبي اليمن ابن أبي شحنة
اسم الكتاب : لسان الحكام في معرفة الأحكام
تصنيف الكتاب : الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/alfiqh/lissan-alhoukkam-fi-ma3rifati-al-ahkam.zip

نبذة عن كتاب:
مختصر في الأحكام منتخب من كتب العلماء الأعلام. ذكر فيه المؤلف ما يكثر وقوعه بين الأنام على وجه الإتقان والإحكام ليكون عونا للحكام على فصل القضايا والأحكام ورتبه على ثلاثين فصلاً.

تحميل

المؤلف : محمد بن علي الشوكاني
اسم الكتاب : القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/alkawl-almoufid-fi-adillati-al-ijtihad-wa-attaklid.zip

نبذة عن كتاب:
بحث قيم يشتمل على تحقيق الحق في التقليد أجائز هو أم لا على وجه لا يبقى بعده شك ولا يقبل عنده تشكيك ..

تحميل

المؤلف : أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي
اسم الكتاب : طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية
تصنيف الكتاب : الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/alfiqh/tilbato-attalaba-fi-al-isstilahat-alfikhiyya.zip

نبذة عن كتاب:
كتاب يحتوي مصطلحات الفقه الذي كثر طالبيه من العرب ومن غير العرب لفهم معاني كثير من الكلمات والمصطلحات الواردة في الأحاديث والآثار والمسائل الفقهية، فكيف يفهم العلم دون معرفة معانى مصطلحاته، ولكل علم مصطلحاته، وقد جاء الكتاب محققا زيادة في الفهم والتوثيق.

تحميل

المؤلف : بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي
اسم الكتاب : البحر المحيط
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/ossoul-alfikh/albahr-almouhit-azzarkachi.zip

نبذة عن كتاب:
كتاب في أصول فقه الشافعية، وقد أراد المؤلف لكتابه أن يكون مؤلفا موسوعيا يجمع أقوال علماء الأصول الذين عاصروه أو سبقوه في مدونة واحدة ، فتراه يعرض في كل مسألة أقوال أهل العلم فيها ، مرتبة زمرا زمرا ، وهو في ذلك كله يذكر المذاهب ويحققها ، ويوازن بين الأقوال ، ويذكر الأدلة وينتقدها ، ويذكر أسباب الخلاف ، ثم هو بعد ذلك كله يصوب ويخطىء ويرجح ويقدّم .
ويمتاز هذا المؤلف بعزو الأقوال إلى أصحابها على كثرة النقول فيه ، كما أنه ينص على المراجع التي استفاد منها تلك الأقوال ، وهو بذلك يحفظ آراء صدرت في مؤلفات لم تصل إلينا بعد ، أو ضاعت واندثرت .

تحميل

المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني
اسم الكتاب : الرد على البكري
تصنيف الكتاب : الملل والنحل والردود على الفرق الضالة
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/milal-nnihal-rodoud/arrad-3ala-albakri.zip

نبذة عن كتاب:
هذا مما وجد في مجموع مخطوط فيه مسائل شتى لشيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية ومنه :
فصل في ذكر البكري الذي رد على شيخ الإسلام في مسألة الاستغاثة ، أثبتنا هنا ما عثرنا عليه .

تحميل

المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني
اسم الكتاب : الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم
تصنيف الكتاب : الملل والنحل والردود على الفرق الضالة
الموقع :
حجم الملف : 0
مسار الملف : http://dar-coran.ddns.net/webdar/kotob/httpdocs/milal-nnihal-rodoud/arrad-al-akwam-3ala-ma-fi-foussouss-alhikam.zip

نبذة عن كتاب:
الكلام الذي تضمنه كتاب فصوص الحكم وما شاكله من الكلام الظاهر في اعتقاد قائله : أن الرب والعبد شيء واحد ليس بينهما فرق وأن ما ثم غير كمن قال في شعره : أنا وهو واحد ما معنا شيء ومثل : أنا من أهوى ومن أهوى أنا ومثل : إذا كنت ليلى وليلى أنا وكقول من قال : لو عرف الناس الحق ما رأوا عابدا ولا معبودا . وحقيقة هذه الأقوال لم تكن في كتاب الله عز وجل ولا في السنة ولا في كلام الخلفاء الراشدين والسلف الصالحين . ويدعي القائل لذلك : أنه يحب الله سبحانه وتعالى والله تعالى يقول :
{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } والله سبحانه وتعالى ذكر خير خلقه بالعبودية في غير موضع فقال تعالى عن خاتم رسله صلى الله عليه وسلم { فأوحى إلى عبده ما أوحى } وكذلك قال في حق عيسى عليه السلام { إن هو إلا عبد أنعمنا عليه } وقال تعالى : { لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون } - الآية . فالنصارى كفار بقولهم مثل هذا القول في عيسى بمفرده فكيف بمن يعتقد هذا الاعتقاد :
تارة في نفسه وتارة في الصور الحسنة : من النسوان والمردان ويقولون : إن هذا الاعتقاد له سر خفي وباطن حق وإنه من الحقائق التي لا يطلع عليها إلا خواص خواص الخلق . فهل في هذه الأقوال سر خفي يجب على من يؤمن بالله واليوم الآخر وكتبه ورسله أن يجتهد على التمسك بها والوصول إلى حقائقها - كما زعم هؤلاء - أم باطنها كظاهرها ؟ وهذا الاعتقاد المذكور هو حقيقة الإيمان بالله ورسوله وبما جاء به أم هو الكفر بعينه ؟ . وهل يجب على المسلم أن يتبع في ذلك قول علماء المسلمين ورثة الأنبياء والمرسلين أم يقف مع قول هؤلاء الضالين المضلين ؟ وإن ترك ما أجمع عليه أئمة المسلمين ووافق هؤلاء المذكورين فماذا يكون من أمر الله له يوم الدين ؟ . أفتونا مأجورين أثابكم الله الكريم .
فكانت هذه الرسالة رداً على السؤال.

تحميل